华夏收藏网 > 市场资讯 > 市场行情 > 民间藏玉呼唤鉴藏家 安徽建中华古玉博览中心

民间藏玉呼唤鉴藏家 安徽建中华古玉博览中心 2007-3-19 | 浏览 597 次 | 加入收藏

历史上有“完璧归赵”这么一则故事：赵国有一块美玉，叫作和氏璧，秦国想得到它，要用十五城池来交换……虽然这一交易最终并未达成，但你却不能不信：玉可抵国。 　　“一块美玉，价值连城”，正可谓“黄金有价玉无价”。自玉诞生之日，它便与人类文明有着难以割舍的牵连；当玉遇到中国人，更变成通灵宝玉，备受爱戴。国人素有崇玉、礼玉、珍玉、爱玉、佩玉、藏玉的情结，而“盛世藏玉”，如今玉器已成为收藏领域的重要一项。据统计，目前全国从事玉器收藏的“玉友”多达1000万人。 　　不过，与书画、瓷器等大众收藏必争之物相比，玉器收藏在国内市场却表现得“小温而无大火”，尤其是古玉收藏，甚至成为“冰点”。业内人士称，赝品泛滥、鉴定困难是阻碍其发展的主要原因。一方面，国人对玉器的热情持久不衰，另一方面，玉器收藏的高风险却让人们轻易不敢“染指”。玉器收藏，看上去很美…… 　　 　　藏家们在讨论藏品 　　古玉收藏坐上“冷板凳” 　　3月18日，中国古玉器研究会安徽省中心在裕丰古玩城正式揭牌成立。与此同时，它还创办了我省第一家民间古玉博览中心——中华古玉博览中心。该中心汇集了上下几千年的古玉精品100余件，集展示、研究、交流功能于一身，成为我省民间研究古玉文化并同其它省份相互交流的大平台。 　　这个平台的搭建者，正是中国古玉研究会会长侯彦成先生。在此之前，他发起创办的第一家中华古玉博览中心已于1月21日在北京成立；此次除我省外，广东、山东、江苏等8省也将成立分中心。 　　而谈及成立古玉博览中心的原因，侯先生表示是缘于对中国古玉现状的惋惜：近年古玩市场书画、瓷器等藏品火爆，而承载几千年文明精美绝伦的中华古玉在国内却一直坐“冷板凳”。 　　据侯先生介绍，玉器进入拍卖市场由来已久，但是作为专场拍卖却并不多见。大部分拍卖公司甚至“绝缘”古玉专场拍卖。而与此相反，中华古玉在海外却屡屡拍出高价，是国内行价的几倍甚至几十倍。将来这些古玉也会像近几年的瓷器、字画、青铜器一样从海外回流，中国人必须出大价钱才能购回。中国古玉出口返内销的状况将继续重演。 　　 　　在民间交易市场，由于资源的减少和人们投资需求的增加，以优质材料和高档工艺取胜的现代玉器艺术品价格飞涨，致使有人说，玉器市场上出现了“古不如旧、旧不如新、新不如仿”的怪现象。 　　谁来借我一双“慧眼”？ 　　昨天的中国古玉博览中心成立现场，特邀了著名国家级专家为市民鉴宝。听说这一消息，一大早，杜东升和妻子便赶了早班车来排队，他拿到了1号鉴定牌。他带来的是两件祖传的“宝物”。“之前给‘行家’看过，据说能值几十万呢。但心里总不踏实，还是请专家来看看’。”杜东升告诉记者，现在的古玩市嘲水”太深，东西是“对”还是“不对”，“很难说得准”。 　　杜东升说出的正是广大藏友的“心头之痛”：如今坊间作假的水平已到了以假乱真的地步。别说一般市民，不少专家也经常“看走眼”。 　　据业内人士介绍，目前玉器赝品多涉及良渚文化玉器及红山文化玉器，较多是红山文化的玉猪龙。一般来说，作假多限于高古玉。作假泛滥的地区多集中于南方一些地区，如浙江、安徽、江苏及河南等地。造假手段无外乎对照真品图片，采用电脑雕刻等手段，将新玉进行作旧处理，其手法包括染色、沁色，通过熏、烤、烧、煮、炸、酸蚀等工艺使新玉器具备古玉特点，其作伪方式有点像古旧家具作旧“伪作包浆”；也有的造假方式为提油法，把玉器内在的油质提炼出来，使之干涩、显旧。这些作假方式因为技术高超，仿制水平非常之高。 　　而文物鉴定的无序状态，使得市场的“制假售假”愈演愈烈。据介绍，商业鉴定中的利益驱使，使很多假的器物流通到市场，转嫁给收藏者；再者缺乏权威性的鉴定机构。一些国家级专家相互指责，有些鉴定专家为了某种目的可以将真鉴定成假，将假鉴定成真，直至真假难分，鉴定证书尽带铜臭。对古玩艺术品经营者、收藏者和管理者都起到一个负面作用。鉴定难，保证鉴定结果的真实性更难，这已成为阻碍收藏者收藏的当务之急。 　　赝品横行令藏友却步 　　“赝品泛滥、造假之风盛行，让古玉收藏爱好者们望而却步。”业内人士这样透露：目前市场上所见的高古玉，可谓是真假参半。更有资深人士表示：市场所常见的高古玉真品仅为1/3。 　　侯彦成向记者表示，仅举距今五至八千年的红山文化玉器来说，从生产到批发，一条龙越做越大，方兴未艾。近几年“创新产品”堆满市场，令人们谈“红”色变，搅乱了玉器市常普通收藏者上过一两回当就望而却步，真正能鉴识红山珍品，又有实力的买家寥寥无几。其实在历史上宋代、清代由于帝王贵族的喜爱也曾大量仿制前朝精品文物，但像眼下如此急功近利、普通百姓整乡整镇地参与大量质劣高古玉器的仿制情况却是空前的。 　　古玉有着不可再生性和不可替代性。我国历来崇尚古文化，也有收藏古玉的传统。许多传世古玉已被各级文物部门锁进“深宫”，偶有遗漏，也早已被成千上万的古玉淘宝者纳入囊中。现在的藏家都处于囤积阶段，兼收并蓄的多，清仓出货的少，市场的诚信度和规范化又不理想，使得手里有好东西的人更加惜售，这就形成了精品稀缺的现状。因为供不应求，造假日显猖獗，假货赝品充斥市场，加上手段越来越高明，鱼龙混珠，使收藏者望而却步。 　　民间收藏呼唤鉴藏家 　　原国家文物局局长、故宫博物院院长吕济民先生说：民间的研究机构不进入市场，就没有生命力。与之相类似的还有鉴定专家。鉴定专家如果不了解市场行情，没有亲身实践，可能就没有说服力。 　　玉器市场假货充斥的局面使玉文化爱好者和投资者望而却步。“诚信危机”是中国古玉器收藏遇到了难以逾越的瓶颈。此外，中国玉文化高层研究者之间学术上的纷争，使全国广大的玉器投资者和收藏者无所适从。中国玉器的“真伪标准”在哪里？ 　　“这时候，民间鉴藏家可能更符合需求。”侯彦成表示，民间收藏亟盼鉴藏家：这些人都有着几十年“藏玉”、“玩玉”的经历。他们既是收藏家，家里收藏着数十件甚至上百件的古玉精品；同时又是鉴赏家，掌握着丰富的古玉知识，对古玉有着较强的鉴定能力。对于广大收藏爱好者来说，他们的经验和建议可能更具指导性。可以说“鉴藏家”将是未来收藏界的“领军人物”。 　　“藏玉”不能“藏卖” 　　查台先在我省玉器收藏圈里小有名气。他收藏古玉已经十年有余，如今家里珍藏的玉器精品已达到两三百件。作为一个从“门外汉”成长起来的玉器收藏“行家里手”，他对藏玉颇有心得。 　　 　　“藏玉者，首先必须爱玉，把它视如知己，才能真正用心去品鉴。只有如此，才能在纷繁复杂的市场中觅得真宝。若只为求财而藏玉，很可能把赝品当作珍宝。”查台先这样说。其次，在鉴玉时，要用眼而非耳。有人看东西就喜欢听故事，故事说得再好听，也不等于所涉及的东西真的‘有内容’。所以，相信自己的眼睛，清净耳根，专注才能有所获。”从玉文化到鉴赏再到收藏，查台先都了然于心。 　　在鉴宝过程中，收藏者问得最多的两句话就是，真的假的？值多少钱？查台先说他一般只在乎前者：如果把文物都用价值来衡量，那就失去了文物本身的意义。文物是古代历史与艺术、智慧的结晶，并不是金钱能够衡量的。”“藏宝”不是“藏卖”，他认为收藏者要端正心态，不要把收藏当成发家致富的手段。 　　查台先提醒说，目前玉器收藏者很多，但真正懂玉的人很少，大多是刚刚起步的收藏者，而玉器本身在所有艺术品中，历史最为悠久，所需要的经验和知识要求非常高，没有数年的潜心研究几乎是不足以达到鉴定的层次的。因此喜爱玉器收藏的市民，“入市”前应尽快补习玉器知识，了解我国的玉文化；同时掌握一些玉器的鉴别技巧；此外，建议做长远收藏计划，如果需要购买一定要咨询专家的意见，同时要到口碑良好的玉器交易场所及规模较大的拍卖公司购买。 　　来源：　　新安晚报 关键词： 安徽  建  中华  古玉  博览中心

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