民间收藏家在深举办"民窑民用—历代食用器展"

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2006-3-4 | 浏览 801 次 | 加入收藏

来自新华网：在博物馆、艺术馆中，我们见过太多美轮美奂的陶瓷制品。青花、釉里红、颜色釉、五彩、斗彩、粉彩、珐琅彩等等，看得人眼花缭乱。陶瓷艺术品价值连城、身份高贵，但出自民窑的常用陶瓷器具却一直被人忽视，认为是毫无价值的东西。近日，民间收藏家鲍传江在巴丁街的“文化驿站”举办了一个“民窑民用—历代食用器展”，让我们看到了民间陶瓷的别样魅力。
  保留了陶瓷的“元气”

    据《深圳商报》报道，“文化驿站”是由国画大师张大千的侄孙、摄影家张之先自费开办的，经常举办一些小型的展览，也成了文人艺术家聚会雅集的场所。走进“文化驿站”，四面的玻璃柜里陈列着大大小小的坛罐碗碟，还有酒杯、盘子等等，共有200多件，这些都是鲍传江的藏品。从远古时期到上世纪50年代的都有，七千年岁月浓缩在14个展柜中。

    最古老的一件陶器是红山文化时期的，带有明显的女性生殖崇拜特点。最初的陶品造型简单、工艺粗砺，却有一种浑然天成的美。比如战国时期的布纹陶罐，在拉坯的时候用粗布在上面压模，烧好后罐上就有了一圈圈的纹路。唐以前的陶瓷制品大都是单色釉，平实简单，工匠可以随意发挥。有一件辽金时期的双耳直筒瓶，因为意外受创，怎么看都不对称，却意外地产生了“测不准”效果，很有现代感。如果这个瓶子出自官窑，肯定会被当作废品扔掉，只有在民窑中才能幸存下来。

    明末清初出现了大规模的官窑，把陶瓷制作引向精英化、标准化。不过，陶瓷的“元气”仍然在民窑中保留着。比如明代磁州窑系的一个“福”字筒罐，“福”字一气呵成，造型独特。有个明代青花大壶上画着一条龙，跟我们常见的都不一样，非常灵动传神。民窑制品最看重实用性而非艺术性，工匠们也就有了比较大的发挥空间，作品更有偶然性。现在很多人都喜欢陶艺，西方人对这种有手工感觉的陶瓷也非常推崇。艺术的生命力就在于独创，民窑制品充分体现了民间智慧和自由创作的精神。

    “大俗”之中有“大雅”

    很多人觉得民窑制品太俗，缺乏个性。的确，这些器具的图案很多都比较雷同，如麒麟送子、喜鹊登枝、福禄寿等等，在现代人看来已经过时了。不过，还有很多图案和造型现在看来仍很有美感，比如一个宋代的寿州窑小酒壶，颜色是温润的绿，圆圆的壶身乖巧可爱。一个宋白瓷海棠小碗，胎质细密，碗沿成花状。一个民国时期的浅绛彩人物盘，上面画着渔樵问答图，人物神态栩栩如生。

  相比起来，上世纪50年代的陶瓷坛罐“个子”要大得多，上面写着当时流行的标语，如“人民公社万岁”、“爱好和平”等等，标语取代了纹饰，显得欠缺美感。如今，中国陶瓷工业又获得了大发展，但艺术水准还有待提高，有些更是对外国瓷器的简单模仿。要想让中国陶瓷更有竞争力，中国设计师应该从传统图案中去粗取精，寻找新的灵感。

    为什么要搜集这些不起眼的日常器具，鲍传江看重的是它的人情之美。官窑的制品经常是高高在上的，而民窑的东西都是祖辈用过的。传统的东西给人安全感，抚摩把玩这些熟悉而亲切的陶瓷器具，让人有一种踏实而温暖的感觉。

    搞收藏不能头脑发热

    鲍传江是一个收藏爱好者，他收集的“故纸堆”规模庞大，陶瓷也是他的爱好之一。他出生在安徽寿州窑附近，父亲曾在“缸厂”工作，跟陶瓷很有缘分。这是他第一次把自己收藏的陶瓷用品拿出来展览，也想以瓷会友，跟更多收藏爱好者进行交流。

    展厅里有一个很特别的“赝品柜”，里面展览的都是鲍传江买到的假货，拿出来让大家引以为戒。他说自己20多年前开始买陶瓷，刚开始买了几十件，没有一件是真的。让他很伤心，也很不服气。最初的失败并没有让他止步，而是一边看书“恶补”，一边跟搞收藏的朋友们互相切磋学习。这次展览的藏品已通过多位专家鉴定，其中宋代瓷器就有19件。不过，买假货还是很难避免，就在展览的前一天，他还买了一件假东西，他说自己一时冲动就买了下来，回家认真一看就不行了。人都有收藏的欲望，但如果不够理性，就会出很多问题。

    现在社会上兴起了“收藏热”，曾有人跑到古玩市场，把一家店的东西都买光了。鲍传江认为搞收藏要气定神闲，先收真东西，再收贵东西；先收老东西，再收好东西。这次展览免费对外开放，一直持续到四月，他希望喜欢收藏的人都来看看。

关键词： 民间